《文物》杂志2006年第6期--从_大拆大建式旧城改造_到_历史_省略_区保护的科学途径与有机秩序_中_单霁翔.pdf
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1、361949 年 1 月 31 日 ,昔日的北平 、今日的北京和平解放 ,古都避免了战火的摧残 。 当年 3月 , 在梁思成先生完成的全国重要建筑文物简目中 , 提出的第一项文物就是“ 北京城全部” 。 时隔 56 年 ,2005 年 1 月 ,北京市政府公布了新的一轮北京 城市总体规划( 2004 年 2020 年) ,其中第七章第 61 条的题目即为“旧城整体保护” 。 规划指出 : “应进一步加强旧城的整体保护 , 制定旧城保护规划 , 加强旧城城市设计 , 重点保护旧城的传统空间格局与风貌 。 ”12005 年 3 月 25 日 ,北京市人大常委会第19 次会议通过北京历史文化名城保护
2、条例,进一步强调“旧城保护应当坚持整体保护的原则”2。 “旧城整体保护”是历史城区保护战略研究的重大成果 。 56 年后这一迟到的成果来之不易 ,它凝聚了几代城市规划和文物保护工作者的希冀和奋斗 ,也包含了几十年来我国历史城区保护的经验和教训 。“ 历史城区” 是国际古迹 遗址理事 会于1987 年在保护历史城镇与城区宪章( 华盛顿宪章) 中采用的概念 。 在此之前 ,我国更多采用“旧城区”或“老城区”这些提法 , 特指在城市中能够体现其历史发展过程或某一发展时期风貌 、历史范围清楚 、城区格局保存较为完整的地区 。每一个历史城区都是在特定的自然地理条件和人文历史发展的孕育中逐渐形成的 ,凝聚
3、着它所有物质文明和精神文明的总和 。 而每一个历史城区的传统风貌正是它的自然地理特征和人文历史特点的外在反映 。 具体而言 ,历史城区的文化特征主要体现在以下几个方面 。 首先是城市的自然地理环境和传统的城市格局以及古代城市遗址 ,它们以宏观的形象反映出自身与其他历史城区的差异和不同 , 是城市个性及地方特色得以产生的基础 。 其次是历史地段 ,包括历史上形成的商业区 、居住区 、园林风景区等历史街区 。 它们成群 、成组 、成片 、成区地反映着历史城区城市生活的场景与状况 ,为现代人传达着先人们生存的典型片断和信息 。 第三是标志性传统建筑和文物古迹 。 包括殿宇 、楼阁 、坛 、庙 、寺
4、、塔以及名人故居等 。它们均以个体的形式存在于历史城区之中 ,真实 、具体地展示着城市历史的足迹 。 第四是丰富多彩的文化遗存和风土民情 ,包括书法 、绘画 、戏剧 、音乐等艺术形式 ,以及在历史长河中积淀下来的衣食住行 、婚丧嫁娶 、工艺特产 、地方风味等风俗习惯 。 这些文化特征是历史城区不朽的灵魂 ,体现出一方水土的独特性和地方性 ,其影响远远超出了具体的时空范围 。“旧城改造”一词出自何处 ?起于何时 ?难从“大拆大建式旧城改造”到“历史城区整体保护” 探讨历史城区保护的科学途径与有机秩序( 中)单霁翔( 国家文物局高级建筑师)37从“大拆大建式旧城改造”到“历史城区整体保护”于考证
5、。 在国家层面的法律 、行政法规中并没有出现过这一提法 ,其他部门规章和规范性文件中也极少使用“旧城改造”一词 3。 但是在过去的几十年里 ,“旧城改造”却成为各个城市广泛使用和城市居民家喻户晓的词语 。 人们怀着复杂的心理 , 不断地看到它的实施后果 。 特别是近年来 , 人们从这个词中更多地体会到了“拆”字的某种含义 。一“旧城改造”目标的深刻转变全国性的“旧城改造”运动是从 20 世纪 80年代中期开始的 ,大致经历了三个阶段 。20 世纪 80 年代中期以后 , 各地政府随着经济状况开始好转 , 出于“为官一任 ,造福一方”的责任感 ,迫切希望改善城市居民落后的生存条件 ,完善各项城市
6、基础设施 ,更新历久不变的城市面貌 。 于是 , 包括众多历史性城市在内的各个城市纷纷提出“旧城改造”的目标 。当时 ,这一目标也符合城市居民对改善居住条件和生活质量的热切期望 。 例如 , 杭州市于1986 年提出了“住宅建设实行改造旧城与建设新区相结合 ,以改造旧城为主”的方针 ,现代住宅建设开始进入历史城区 。 对历史城区的物质空间环境进行改造需要大量资金 , 而当时各地政府财力相当困窘 , 全国城市住宅业刚刚启动 。 由于受开发成本等因素的影响 ,不少城市的住宅小区大都建在历史城区边缘 ,楼房的高度也以多层为主 ,“旧城改造”的实际力度不可能很大 。 然而这一时期 , 与“旧城改造”整
7、体进展相对缓慢形成对比的是 ,由于缺乏文化遗产保护的理念和自觉 ,历史城区中的许多标志性历史建筑和文物古迹却因为容易拆除而被迅速地实施“改造” 。 特别是以改善交通等理由拆除历史城区内的古代城墙 、填埋传统水系 、破坏文物建筑 , 此类消息不绝于耳 。 所幸由于当时经济发展能力的局限 ,直到 80 年代末 , 众多历史城区的传统格局和历史街区依然基本保存完好 。20 世纪 90 年代以后 , 城市进入高速发展时期 ,经济的持续发展使各城市的财政实力得到了空前的增强 。 同时 ,伴随经济体制逐渐从计划经济转向市场经济 ,以追求市场的最高回报为目的的房地产开发逐渐成为城市建设的主体 。 房地产市场
8、应运而生 , 并带动了历史城区土地价值的凸现 。 随着地价和楼价的持续上涨 ,社会上形成了要求改造历史城区的巨大经济力量 ,“旧城改造”也就成了有利可图的投资“热点” 。 在此背景下 ,各地政府开始推进新一轮“ 旧城改造”计划 , “改造 目标也发生了从人 到土地 的深刻转变” 4,逐渐由以改善居民生活条件为主 ,演进到更加注重城市经济效益 ,令人担忧的对历史城区的“建设性破坏”便伴随其间 。 如前述的杭州市 ,又作出了用 8 年时间基本完成市区旧城改造任务的决定 。 从 1993年起 ,每年需拆除近 100 万平方米旧建筑 ,同时配套建设新住宅 120 万平方米 ,彻底摘掉“美丽的西湖 ,破
9、烂的城市”这顶帽子 。 至此“旧城全面改造”启动 。 据有关资料显示 ,到 1999 年底 ,经审批许可 ,杭州拆迁旧房面积 670. 21 万平方米 , 其中仅 1999 年就拆除旧房 119 万平方米 ,拆迁居民和单位 1. 24 万户 ,历史街区内插建了不少现代建筑 。 过去被誉为“三面湖山一面城”的杭州城 ,变成了“一面湖山一面墙” 。 一座在我国为数不多的古都 , 从品位较高的山水城市滑向了一般城市 。 类似情况也出现在众多历史城区中 , 如徐州拆掉了户部山的老宅 , 遵义会址前大片具有浓郁传统风貌的历史街区被完全拆除 。 北京的四合院民居 、上海传统的石库门建筑等 ,也都遭到了同样
10、的命运 。 一批批具有重要历史 、艺术和科学价值的传统建筑被拆除 , 一片片具有独特风貌 、积淀丰富人文信息的历史街区被夷为平地 ,一座座享誉中外的历史城区被严重摧毁 。进入 21 世纪 ,城市化的加速进程和经济增长速度的高位运行 ,更加振奋了各地政府改造历史城区的勇气和决心 ,激发了创造新的城市形象的强烈愿望 。 特别是经济全球化的到来 ,促使新的“旧城改造”计划迅速形成 。 此时“旧38 20 0 6年 第 6期城改造”又由注重城市经济效益 , 演进到更加注重城市形象变化 , 追求城市面貌的日新月异 。 于是各城市争先恐后 ,大广场 、大草坪 、大水面 、世纪大道 、豪华办公大楼等一哄而起
11、 。 一方面 ,不少历史城区在努力打破千篇一律 , 提倡个体建筑千姿百态 , 各项建筑设计追求“新 、奇 、特”的同时 ,却以各历史城区的千篇一律和趋同化作为代价 。 另一方面 , 不少城市忽视了与市民生活密切相关的城市基础设施建设 ,“全国 661 个城市中 ,290 个城市污水处理率等于零” ,“目前全国有近 90%垃圾填埋场没有隔水层 。 长期以来 ,垃圾填埋场渗透出的污水全渗入到地下水中去了” 5。 随着改造规模的不断扩大 ,改造中的商业性成分也逐渐增多 ,“旧城改造”演变成为对历史城区的大规模商业性房地产开发 。 在这急速的发展和剧烈的变化时期 ,由于人们对自己城市的历史精神和文化身
12、份缺乏深入了解与把握 ,伴随着新一轮“旧城改造”的 , 便是新一轮“建设性破坏” ,许多历史城区中优秀的文化遗存遭到了无情的摧残和破坏 。 2004 年 11 月 29 日 ,人民政协报以“福建省福州市历史文化古迹告急告危”为题刊载文章 , 指出 ,2004 年福州历史城区拆迁改造的规模空前 ,全市投资 55 亿元 , 对大约 1 平方公里的“旧屋”区 、140 万平方米的旧房进行拆建 。目前 ,全国各历史城区中的“旧城改造”方兴未艾 ,并呈现出新的趋势 。 “当前 ,国家采取收紧银根和土地审批两道阀门来实现宏观调控 ,建筑容积率较低的旧城区就有可能被作为城市建设挖潜改造对象而处于更危险的境地
13、”6。二日益激烈的矛盾冲突历史城区中生活着千百万居民 ,无论是历史城区保护还是“旧城改造” ,都牵动着世代生活于此的居民们的感情 , 涉及现实人们的生活 , 涉及未来世代的利益 ,涉及城市发展的前景 。 于是 , 各种价值观 、利益观 、权力观处于激烈的矛盾冲突之中 , 必然引发不同思想的碰撞 ,不同情感的博弈 、不同利益的抗衡 ,不同势力的较量 。1. “新”与“旧”的碰撞改革开放以来 ,我国经济社会快速发展 ,人们生活水平迅速提高 ,城乡面貌日新月异 ,成就斐然 。 但是与此同时 ,各地在大拆大建式“旧城改造”中 ,对积淀着深厚文化底蕴的历史城区的破坏也是空前的 。 在传统建筑 、历史街区
14、遭受毁灭的同时 ,一些地方相互攀比 ,疯狂克隆 ,盲目追求历史城区变大 、变新 、变洋 ,“标志性”建筑层出不穷 ,“欧陆风”设计席卷全国 。如今各地政府所能动用的力量远远超过前任 ,对一个数十公顷的历史街区而言 ,可能只要一两年就能“旧貌换新颜” ,而对一个数十平方公里的历史城区来说 ,一二十年的时间足以彻底改变其面貌 。 面对社会民众和海外人士的质问与批评 ,城市决策者给出的“理由”往往是为了城市现代化建设 。 但是问题在于 , 建设现代化城市是否一定要以破坏文化遗产为代价 , 改善城市面貌是否一定要对历史城区实施大拆大建 , 城市现代化的代表是否就是高楼大厦 、都市广场和大型立交桥 ?答
15、案是毋庸置疑的 , 城市现代化应该包含对文化遗产的宽容 ,对历史城区的尊重 ,对可持续发展的人居环境的追求 。在大拆大建式“旧城改造”中 ,各地历史城区越来越失去了自身的特色 ,越来越失去了传统的文化 ,越来越显露出“千城一面” 。 新的建设不顾历史城区的文脉 、肌理 、风貌 、特色 , 无论走到哪里都是相同布局的居民小区 、相同风格的商业街 、相同造型的写字楼 、相同形象的都市广场 。 而这种单一面貌的文化正在吞噬以历史街区 、传统建筑 、民间文化为标志的城市特色 。 所谓的时代精神开始与民族传统 、地方特色相脱离 , 甚至尖锐对立 , 城市风貌和建筑风格呈现“国际化”倾向 。 由于不重视新
16、城 、新区建设对历史城区功能的疏解 ,大量的办公 、商业 、金融等建筑相继涌入历史城区 , 致使建筑高度和容积率不断增加 。 众多改造项目在将大量原住居民搬迁出去的同时 ,又将大批人口39从“大拆大建式旧城改造”到“历史城区整体保护”引入历史城区 ,在历史城区内盲目拓宽道路 ,对城市肌理 、传统街巷整体格局和空间轮廓线造成持续破坏 。 如北京旧城不仅被平安 、广安等城市交通干道横贯东西 ,而且还被二环 、三环以及各种现代风格的高层建筑严密环绕 ,“形成了以旧城区为核心 ,向边缘逐渐扩展 、密不透隙的集中块状布局形式”7。当我们一些城市决策者为推倒一片片传统建筑 , 矗立起一座座所谓象征现代化的
17、“欧陆风”建筑而沾沾自喜时 ,外国人则说 : “这是我们的 ,而不是你们中国的 。 ”我们应该反思什么是正确的城市建设理念和现代化标准了 。 在纠正历史城区中建设的失误方面 , 我们应该向巴黎学习 。 20 世纪中叶 , 随着法国经济的快速发展 ,大规模城市建设对巴黎历史城区的传统风貌形成挑战 。 在蒙巴纳斯火车站附近出现的一幢高层建筑受到了来自各方面的指责 。 绝大部分巴黎人都认为 ,解决城市建设的根本途径不是向高空发展 ,而是应将城市功能转移到外围卫星城 。 在居民的呼吁下 , 巴黎市政府停止了在历史城区内审批高层建筑 。 几十年过去了 ,至今巴黎历史城区内仍然只留下了那座唯一的高层建筑
18、,仿佛作为反面教材 ,时刻提醒人们重视对历史城区传统风貌的保护 。 巴黎这种正视错误和纠正错误的勇气值得我们借鉴 。由于“旧城改造”对历史文化环境的破坏已经达到一些专家所说的“临界点”8,社会各界特别是学术界对大规模改造的反对声日益高涨 ,一些历史性城市也在实践中认识到了大拆大建式“旧城改造”的危害 。 20 世纪 90 年代 ,广州市也和很多城市一样 , 将历史城区的改造一股脑交给开发商 ,结果形成了历史街区内高楼大厦紧邻传统民居的零乱局面 。 1999 年 , 广州市政府作出了“广州旧城改造不再让开发商参与”的决定9。2. “利”与“情”的博弈土耳其诗人纳乔姆 希格梅( Nazim Hik
19、-met) 有一句名言 : “人一生中有两样东西是永远不能忘却的 ,这就是母亲的面孔和城市的面貌” 10。 历史城区是城市记忆保持最完整 、最丰富的地区 。 她不仅是一个地区或民族悠久历史和灿烂文化的最好见证 , 也是人们的精神家园 ; 她既体现着传统文化价值 ,也构成今天人们生活的重要背景 。 最真实 、最宝贵的文化就存在于历史城区内人们世代的习俗 、情感和生活方式中 ,存在于市井社会的细微之处 。 历史城区又是完整的生命体系 ,她有文化内涵 , 她懂人情世故 , 既是传统文化的“根” ,又是民族情感的“魂” 。 因此 , 历史城区才被人们倾注着太多复杂的情感 。 对于世代生活于此的居民 ,
20、历史城区承载着他们的家乡情结 ,使他们有了对所在城市的认知感 、认同感 ,进而产生自豪感 、优越感 , 逐渐转化为城市的凝聚力 、感召力 ,最终形成热爱家乡 、奉献家乡的热情 。 由此可以说明 ,保护好历史城区不仅可以强化人们的家乡意识 、民族认同感和爱国主义情感 , 而且还是现代社会物质和精神文明的宝贵资源 。历史城区中的历史街区和传统建筑更是人们所有情感依托的重要载体 ,人们对家乡的认知与认同 , 是与家乡的街巷 、院落及其传统文化环境联系在一起的 。从可持续发展的理论看 ,人类既要保护好自然生态环境 ,也要保护好城市的文化生态环境 , 保护好文化的多样性 。 历史城区往往具有复杂的社会经
21、济结构 , 这种结构经过漫长的历史发展逐渐形成 ,为各种收入阶层的居民提供丰富的 、宜人的生活空间 。 大拆大建式“旧城改造”在短时间内彻底改变了这种和谐的结构 ,不但使一些居民被迫离开久居的家园 ,而且也无法在短时期内再造一个富有活力的城区 。 美国学者芒福德( L. Mumford) 曾经指出 : “人们的住家 、商店 、教堂 、住宅区 、珍贵的纪念性建筑物 ,是当地人们生活习惯和社会关系赖以维持的整个组织结构的基础 。 把孕育着这些生活方式的建筑整片拆除常常意味着把这些人们一生的( 而且常常是几个世代的) 合作和忠诚一笔勾销 。 ”11由于我国的历史性城市大都是以历史城区为中心渐渐发展形
22、成的 ,历史街区就40 20 0 6年 第 6期是城市社会生活和经济活动的中心 ,有着较好的区位优势 。 同时城市居民总是难以割舍熟悉的历史环境 , 所以 ,越是靠近历史积淀深厚的地方 ,人气越旺 ,房地产开发越能获得较高的回报 ,历史城区也因此成为房地产开发商竞相出高价争夺的黄金地段 。大拆大建式“旧城改造”是一种以高投入来换取高回报的改造方式 。 在市场经济条件下 ,它主要依靠大型商业性房地产开发项目来提供所需的巨额资金 , 因此必然具有明显的趋利性特征 , 在历史城区保护方面也就不可避免地存在较大的局限性 。 当房地产开发商对经济效益的追求和地方政府急于改造的愿望结合起来 ,更形成一股强
23、大的力量 ,对历史城区的传统建筑 、文化形态和城市记忆的保护与延续提出了严峻的挑战 。 如重庆的朝天门码头 , 高高的石阶和吊脚楼民居在很多人心目中就是雾都山城的代表 ,如今在“旧城改造”中被彻底拆除 ,建设成娱乐休闲区 ,就此城市空间缺少了一份历史的厚重 ,历史城区缺少了一份完整与真实 。 太多的遗憾使人们越来越清楚地看到 ,一些城市决策者和房地产开发商只懂得地皮价值 ,不懂得历史文化价值 , 不管老街 、老巷 、老院 、老房有着多么悠久的历史 ,倾注过多少地域风情 ,积淀了多少人文精神 , 一概推倒 ,夷为平地 ,取而代之的新街 、新楼却是司空见惯的格局和形式 , 既毁弃历史文化 ,又缺失
24、现代文化 。 对此 , 吴良镛教授曾气愤地说 , 这“已无异于将传世字画当作纸浆 ,将商周铜器当作废铜 来使用” 12。 而针对缺失现代文化 ,美国学者苏杰夫( JeffreyL.Soule) 评价说 : “这些新的建筑光荣地孤立 于人们的需要 、价值和日常活动 。 一座独具特色的历史城市 , 正在有系统地被重置为在任何地方都可以看到的城市形态 。 诚如 19 世纪末的美国 ,开发商是自封的新皇帝 ,公共领域只是事后的想法 。 ”13一方面是房地产开发商对投资效益的美好展望 ,另一方面则是居民对精神家园的无比眷念 , 保护历史城区与房地产开发商的投资理念形成了难以调和的矛盾 。3. “拆”与“
25、保”的抗衡当我们的城市正在日益陷入“千城一面”的怪圈之时 ,历史城区变成了城市对自身文明和文化价值的唯一证明 。 令人遗憾的是 ,至今“拆”还是“保”仍常常成为争议性的话题 , 历史城区中文化遗产更常常以“旧城改造”的名义沦为牺牲品 。 目前 ,采用一般城市的改造方式 ,在历史城区内大动干戈 ,将传统街区全部推倒重建楼房 ,是许多地方大拆大建式“旧城改造”的流行做法 。 这种过度开发 、全面更新的方法对历史城区造成了极大的破坏 ,不仅毁坏了其地方特色 ,更割断了其历史文脉 。 如今 ,人们几乎在各地的历史城区都能感受到大拆大建式“旧城改造”的大手笔与大气魄 ,当地居民更能经常在熟悉的传统街道两



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