往下扎根,向上结果(讲章).pptx
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1、往下扎根,向上结果-讲题经文:赛经文:赛3737:31-3231-32 赛37:31犹大家所逃脱剩余的,仍要往下扎根,向上结果。 赛37:32必有余剩的民,从耶路撒冷而出,必有逃脱的人,从锡安而来,万军之耶和华的热心必成就这事。(背景) 当希西家的时候,亚述王西拿基立,他率领他的兵来攻打犹大很多的城市,使犹大很多的城市都攻破了;最后他派他的军兵来围攻耶路撒冷。当西拿基立的将军围耶路撒冷的时候,他就在那里说夸大的话,他叫臣仆大声的向城里的百姓说:“你们今天所倚靠的究竟是谁呢?你们不要在那里受欺骗,你们倚靠埃及国;但埃及国像芦苇一样,她不能帮助你们;并且还要剌你们的手。你们到底倚靠谁呢?”你们说:
2、“我们倚靠万军之耶和华。”但他说:没有人,也没有神能拯救脱离亚述王的手。他的臣仆不但在那里说夸大和毁谤的话;他还写了信派使者递给希西家王,告诉他说:如果你投降的话,你就可以得着平安。我要把你迁移到其它的地方去;没有人能拯救你们脱离我的手。 希西家接到这样信的时候,他知道他国家的软弱,他也知道他没有能力抵挡亚述王的军队;于是他就把这封信带到神的面前,在那里读这封信;并且仰望神。他对神说:“求你拯救我!让人知道你是一位活的神。”同时他打发人去见先知以赛亚,盼望有神的话临到这位先知。结果先知以赛亚回答说:“西拿基立王的话,神已经听见了。”这个亚述王在那里辱骂神、藐视神;神为自己名的缘故,祂不让这个亚
3、述王的军队来攻击耶路撒冷。不但这样,并且他要听见风声,他将要含羞回去。然后他要被自己的儿子所杀。就在那一个时候神说:犹大还有余剩的人犹大还有余剩的人。虽然许多犹大城市已被亚述王征服了,但是犹大还有余剩的子民。这些余剩的人,就是耶路撒冷的百姓,他们还要往下扎根,向上结果。并且神说:这是万军之耶和华的热心所要成就的!换句话说:神向祂以色列子民大发热心。神说:“我要成就这事。”他们不但不会被消灭,反倒要往下扎根,向上结果。这是这两句话的历史背景。在旧约的时候,犹太人、犹大国乃是代表神的选民。在全世界上,神拣选亚伯拉罕;从亚伯拉罕产生以色列的子民。在以色列子民中,后来又有了犹大国。所以这就是代表神在地
4、上所拣选的百姓。 当时神在地上的百姓受到极大的威胁,他们几乎要灭亡了;但是神向他们施恩,在那里恩待他们。叫他们能往下扎根,向上结果。一、向下扎根为何扎根?为何扎根? 因为扎根越深,果子越多。我们都知道树大根深,枝繁叶茂的道理。根扎在地里是看不见的,果子在上面就得看见。我们都喜欢结果,喜欢有许多的果子在那里显明出来,叫人称赞,解人饥渴,叫许多人得着力量。但如果我们只注意结果,而不注意扎根;就是只注意那看得见的而忽略了那看不见的。结果怎样呢?就是不能结果子。如果我们在神面前的心愿,是为多多的结果,就必须要很注意往下扎根。不要让看得见的遮盖了那看不见的。如果你没有那看不见的扎根生活,你绝对不能有那看
5、得见的果子。 在我预备讲章的时候,无意间发现我父亲的记录本封面上他写了一句话“培养一粒种子是艰辛的,但将种子培养成果实是艰巨的,很少人喜欢培养种子,更多的人喜欢采摘果实。” 我们不得不审视我们的属灵生活,我们要过一个属灵实际的生活。我们扪心自问我们的根基在哪里?经文说“犹大家所逃脱余剩的,仍要往下扎根”弟兄姐妹,我们的生活可能已经支离破碎,在撒旦面前已经漏洞百出,破口无数,如果我们不立即警醒,做扎根的工作,那么我们将再也没有机会挽回所蒙受的损失 如何扎根?如何扎根? 我们都知道,有根之前需要先有种子。而神的道就是种子 马太福音第十三章告诉我们说:“这种子,就是天国的道。”换句话说:这种子就是神
6、的话。当初撒种的人,就是我们的主耶稣,祂把神的话撒到我们心里来。然后那些使徒,一直到今天所有神的仆人们都是把神的道撒到人的心里来。 请记得:神的道不是撒到我们的思想里去,神的道是撒在人的心里。心是神的话的对象。神话语对象不是我们的心思;神话语的对象是我们的心。 第一种,路旁第一种,路旁 神的话撒出来,有的话落在路旁。路旁是代表一种心、一种非常刚硬的心。路是大家走的,人人踩一脚,结果就非常的坚固,种子就落不到里面去扎根。今天有的人与世界接触得那么的密切、与世界的关系那么的深,所以他对属灵的事都毫无兴趣。他的心像路旁一样,甚么人走过去都踏一脚,结果完全是刚硬的,神的话语不能落到他的心里。这样的人听
7、了神的话,魔鬼(“飞鸟”代表“魔鬼”)就把你听的拿去了,好像你没有听见一样,这是第一种心。 第二种心,土浅石头地 当神的话传出来时他听见了,很快的好像接受了。但是他的接受是一时的冲动。或者他在大会场里,有几千人聚集;或者是在一个很热的空气里,受到一时的冲动,就说:“我接受耶稣”;但是里面的石头没有除去。换句话说:他虽然表示信耶稣,但是没有真正的悔改、没有把他里面的罪向主承认、没有让主耶稣的宝血把他洗干净。他只是一时兴起,不能经过试探和逼迫。如果有同学来取笑他,他就不信耶稣了,也是经不起任何的试探和逼迫。我们看见许多的人,就是这样没有根。 第二种心, 当神的话传出来时他听见了,很快的好像接受了。
8、但是他的接受是一时的冲动。或者他在大会场里,有几千人聚集;或者是在一个很热的空气里,受到一时的冲动,就说:“我接受耶稣”;但是里面的石头没有除去。换句话说:他虽然表示信耶稣,但是没有真正的悔改、没有把他里面的罪向主承认、没有让主耶稣的宝血把他洗干净。他只是一时兴起,不能经过试探和逼迫。如果有同学来取笑他,他就不信耶稣了,也是经不起任何的试探和逼迫。我们看见许多的人,就是这样没有根。 第三种心,神的话语传出去落在他里头了,他里面的石头也已经除去了;但是他容让荆棘长在这田里,结果这种子虽然生根,也生长,但不能结果。主耶稣说:这班人就像甚么呢?就好像听了道以后,因为今生的思虑、钱财的迷惑,挤住了他的
9、心,叫他不能结果子来荣耀神。这样的人已经接受主耶稣了,也有了根在那里,但是他不能结果,没有果子来荣耀神。为甚么原因呢?因为这个人虽然信了主,他今生的思虑太多了,一天到晚愁着吃甚么、穿甚么、喝甚么。 马太福音6:25-34 主耶稣在马太福音告诉我们说:“你们不要为着你们吃甚么、穿甚么、喝甚么在那里发愁;你看天上的飞鸟不种也不收,但是神尚且养活牠;你看野地的百合花,神所给它的美丽,就是所罗门最荣华时所穿戴的还赶不上。你们比许多的飞鸟还要尊贵,为甚么愁着吃甚么、穿甚么、喝甚么呢?你们要先求神的国和神的义,这些东西都要加给你们。” 真的,话是这样讲,但是许多人还是在那里被今生的思虑累住了他的心,受钱财
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